Ecrits et ratures de Peter

                               Si aujourd'hui le bikini paraît tellement acquis sur les plages de Méditerranée, il n'en a pas toujours été ainsi. Bien que progressivement accepté sur la Côte d'Azur, le bout de tissu jugé provoquant a longtemps été interdit en Italie, ou encore en Espagne, où le dictateur Franco lui-même a fini par autoriser son port à partir de 1952.                   1953. La jeune Brigitte Bardot arbore un bikini à fleurs de légende sur la plage du Carlton, sous l'objectif des photographes du 6e festival de Cannes. A cette époque, le maillot devient déjà à la mode sur la Côte d'Azur mais elle décuplera la tendance. Il est pourtant encore méprisé aux Etats-Unis, où on le voit toujours comme indécent ...  BB portera également un bikini vichy trois ans plus tard dans "Et Dieu... créa la femme !!!                 La même année, l'actrice française Catherine Deneuve pose sur la plage à Saint-Tropez, participant au regain

6 juillet /// Journée mondiale du baiser !!! Les bisous ... C'est la journée internationale du baiser... et si le baiser a sa journée rien qu'à lui, le 6 juillet, on peut dire que c'est mérité ...car si en s'embrassant "on ne fait pas les bébés" ... le baiser y contribue fortement !!! Marque de tendresse, d'amours adolescentes le baiser fait travailler nos muscles faciaux ... zygomatiques, labiaux et surtout la langue qui rappelons le, est un muscle ... même si; comme le disait Esope elle "est la meilleure et la pire des choses." Pour ma part je préfère la langue de boeuf sauce piquante ... On ne niera pas que le baiser fait aussi travailler le cœur, le souffle et d'autres muscles qui peuvent se "tendre" et rester tendus ... Par son échange de salive il contribue au renforcement de nos défenses immunitaires et apporte des enseignements nombreux sur l'état sentimental de son partenaire ... Fougueux ou lascif, timide ou

Pourquoi Socrate refuse-t-il de coucher avec Alcibiade ? Par quel tour de passe-passe peut-on justifier que deux êtres qui s’aiment ne fassent pas l’amour ? Peut-on dire de Zarathoustra qu’il est l’enfant de Nietzsche et Lou Salomé ? La pensée politique d’Hannah Arendt est-elle une façon d’ajouter à la philosophie de Heidegger « l’espace intermédiaire du monde » qui manquait à leur histoire ? La philosophie est-elle, comme son nom l’indique, un « amour de la sagesse », ou bien, comme sa pratique le montre, une sagesse de l’amour ? Pourquoi Socrate et Alcibiade n’ont-ils pas fait l’amour ? Quelle sorte de scrupule leur a valu de rester chastes le soir où Alcibiade recevait son amant ? Plus encore, pourquoi Socrate est-il la seule personne en présence de qui Alcibiade éprouve de la honte ? Que vaut une métaphysique qui, au nom de l’amour lui-même, justifie que deux amants ne fassent pas l’amour ? Cycle de rencontres autour des philosophes amoureux et de leur correspondance. L’en